此时此刻，洛阳之内全是敌人，没什么朋友。

洛阳之外可能成为朋友的人们根本还不知道这件事情。

桓氏被孤立成了一座孤岛，一座什么事情都办不到的孤岛。

而聚集在桓氏府邸门口的士人们随着时间的流逝也不断地离开，不断地向太学方向前进。

桓氏迟迟不表态，迟迟不能说些什么，这让他们觉得心里没底，他们不至于为了向桓氏效忠而放弃自己的前途。

不断有人过来劝他们去太学，或是友人，或是亲眷，告诉他们再不去太学的话，可能就来不及了。

这能行？

肯定是不行的。

所以他们渐渐抛弃了桓氏，选择了前往太学，去做一些他们能接受的事情。

十四家法已经被罢黜了九家，现在就剩下五家，四家还是支持皇帝的，就剩下桓氏一家还能说些什么做些什么。

事实上到现在还有很多人搞不清楚究竟发生了什么，皇帝公开的圣旨并不能解释所有人心中的疑惑，支持和反对现在都还只是一种概念。

之所以前往太学，是因为其余四大家族的号召。

之所以在这里留着，也因为之前对太学的不满，还有因为本身是之前投入桓氏的门生，还有其余那几家莫名其妙躺赢又莫名其妙失去家学传承的家族。

一直到晚上，宵禁时分，桓氏都没有做出什么反应，于是围在桓氏门外的人们基本上都散尽了。

他们知道桓氏什么都做不了，而除了本身和桓氏联系紧密、可以得到桓氏私学老师近距离授课的士人之外，大部分也都是挂个名号而已。

私学老师也不可能完全教授每一个学生，学生千千万，老师就那么多，往往只是挂个名字，就等于在这里接受过教育，是这一家的门生。

就结束了。

综合来说，就和内门弟子外门弟子还有记名弟子差不多的区别。

所以在哪里读书不是读？

也不过是换个地方继续读书罢了，就这样抛弃桓氏也没什么不可以。

人走的差不多了，桓氏还是没能做出什么决断来。

反而在内宅之中，桓氏和其余几个躺赢家族爆发了极其激烈的争执，甚至还有人互相之间扭打在一起，互相咒骂对方不作为的，家里的孩子哭闹之声彻夜不停。

宵禁时分，驻守外城的卫军和驻守内城的禁军全面出动，执行严格的宵禁命令，一应人等被全部驱散回家。

一直到第二天早上宵禁解除之后，桓氏的门口就再没有任何一个士子前来了。

皇宫大广场上再度出现了大量士子，盯着标注了标点符号的五经狂看。

看着看着，就有越来越多的士子拿着纸笔过来对着一顿抄录，抄的眼睛都红了也不停笔，从上午抄到了中午。

送外卖的酒店小厮还有小摊贩们觉得有利可图，都围了过来兜售酒菜和其他胡饼之类的小吃，阵阵香气刺激着士子们的食欲。

然后他们咽着口水买饭吃，一边吃一边还在不停地抄录，吃完了抹抹嘴，接着抄录，又从中午抄到了日落时分。

如此接连七天，在皇宫大广场上抄录加注了标点符号的经文的士子们数量极大，乃至于一些寒门学子黎庶学子都从太学里跑出来加入抄录队伍，整个广场被挤得水泄不通。