往下看，在女娲神像的最下面，几乎不让人注意的地方跪着那么几个人，高度也就有那么二三十公分高，如果不稍加注意的话，还真是会一晃而过。

“一，二，三……”我挨个数过去，正好是五个，五个跪立的半身人像。

由于浮雕太小，光线太暗的缘故，我们根本没办法看清具体雕刻的是男是女，是老是少，只能看到个轮廓，面部之类的根本看不清楚。

接着往旁边看，是密密麻麻地一连串的数字和奇奇怪怪的那种歪七扭八的符号。

从小一上数学课就头大的我，当然看不明白这写得是啥，倒是皮包儿半知半解，“是算法，很高深的那种算法。”

“算法？”我抓着自己不太灵光的头，“整整好几面墙啊可是？这是推算原子弹呢！”

“不像。”皮包儿一寸墙一寸墙地看过去，“我倒不是说古代人没有类似原子弹武器这种伟大的设想，而是从他们这些推演来看，他们好像是在推演过去和未来。”

“呦呵！”我颇有兴趣地又把蜡烛往石壁那边举了举，“前知五百年，后晓五百载啊这是。”

皮包儿摇摇头，“不止。峰子，你看这里。”他一只手拄着墙壁，一只手指着一段文字，“你看，这是他对过去的推演算法。讲的是，讲的好像是一种制度。”

“制度！什么制度？”我问。

“对。我瞅瞅啊～”皮包儿快把脸都贴到了墙壁上面，“好像，好像他在这里在叙述一种什么叫做禅让制的制度。峰子，你读书比我多，啥子叫禅让制？”

“切——”我一咧嘴，知道自己装比的时候又来了，“禅让制都不知道，尧舜禹总该知道吧？”

皮包儿点点头，“那是上古帝王对吧？”

“嗯。”我点点头，“相传上古天神女娲造人，黄炎二帝败蚩尤于涿鹿，华夏文明主体从此构成。炎、黄二帝羽化成仙后，各部落安定祥和千年有余。数千年间人类秉承炎黄祖训，推贤德能干之人掌管华夏命运，俗称“禅让”。后有尧、舜、禹三王禅让，被后人传颂万代。不想禹王辞世后，姒启夺权，改“禅让”为“世袭”，建王朝于阳翟，史称夏。不过那都是很早之前的事情了，比封建王朝还要早的奴隶社会，夏朝现在史学界还不被承认，就更不要说更早的炎黄、有穷之类的了，反正就是一种君主禅让制，有点儿像现在的民主制，惟贤惟能方才任之。”

皮包儿倒是不关注我所说的这一大堆，而是指着那密密麻麻地一大段文字，准确无误地找出其中一个，“夏？是这个夏吗？”

“对对对，就是这个夏天的夏。”我不以为然，还在为自己刚刚的长篇大论洋洋自得。

“林峰。”皮包儿语气突然严肃起来。