我不解道：

“姑，这十里八村，除了爷爷，最好的先生不就是杨婆婆吗，咱直接回村找她不就好了，干嘛还要去邻村求别人？”

姑姑叹了口气对我说：

“唉，杨婆婆在给你看过之后，就离开了村子，现在也不知道上哪去了！”

我大惊，接触了黑爷之后，我才知道这些神婆、阴阳先生到底有多么神奇，杨婆婆的道行绝对要比付宇鑫那个半吊子高。像杨婆婆这个岁数的老人，求的就是一个安稳，一般来说不会离开生存了多年的村子。

那么，她怎么就走了呢？

姑姑是这么说的：

“小流你也别多心，杨婆婆出去跟你没关系，她是那天到镇上蹦迪去，遇上了一个白衣服老头，老头长得萌萌哒！杨婆婆觉得遇到了自己的真命天子，激动得不行，穿着花衣服在村里晃悠了三天，然后打电话给她孙女小桃，让她寄了瓶染发剂回来。染黑了头发之后，杨婆婆就背着包袱跟老头走了，走的时候还穿着花夹袄呢……”

我已被雷得外焦里嫩，自从我身上附了黑爷之后，我就觉得整个世界都不好了！是黑爷上身改变了我，还是在他上我身的那一瞬间这个世界改变了？我已经无法分辨了，因为这个世界的下限已经深沉到十八层地狱去了！

“所以，我们只能到邻村去找个师傅了。”

我们这儿是东北，道教的势力不像南方那么强，南方有茅山、龙虎山天师道还有武当山、青城山，都是道教圣地，老百姓遇到事儿自然要就近找道士了。

而我们东北受道教名山的影响较小，所以像付宇鑫这种出马仙很有市场。

所谓仙家，其实都是一群渴望修成正果的妖怪，但他们解决这些外病有时候比道士效率还要高，这是出马仙从萨满教时代到今天积累经验的结果。

一般来说，出马仙都不是从小修炼的，也不是想当就能当的，而是这个人命里带着仙家，由仙家找上他让他立堂出马，这才能成为一个出马仙。

在出马之前，弟马往往会遭遇仙家安排的各种磨难和考验，诸事不顺，甚至散尽家财，最终逼得走投无路，立堂出马，这才算有了一条生路，但从此之后一堂子仙家就很难甩掉了。

所以也不知随着老仙们积累功德的出马仙，是修行，还是狗急跳墙。但是对于肯屈服出马的弟马，仙家们在开始几年会尽全力帮他打响名气，所以老百姓都说新出马的师傅比较灵。至于名气打响了以后嘛，那就要看仙家脾性了，遇到黑爷这种估计连工都不给他上。

我们去找的这位邻村的出马仙，就才刚出马一年，据说灵着呢。姑父开车拉着堂姐来到大仙儿家，大仙儿好像早就知道我们要来，亲自出门迎接了。

这大仙儿干瘦，约么四十多岁……怎么贼眉鼠眼的呢？

我悄悄问姑姑，姑姑偷偷告诉我，这位师傅以前在村里就是个游手好闲的二流子，一辈子没娶上媳妇，吃了上顿没下顿的。也不知走了哪门子****运，有这么一堂子仙找上他了，他立堂出马，不过才一年光景，大瓦房住上了，连二层小楼也开始盖了。

姑姑让我们叫他徐师傅。

徐师傅看了一眼堂姐，嗦了口哈喇子，嘿嘿直笑。我们进了屋把堂姐放在炕上，徐师傅盘膝坐下，掐算了一会儿，对我们说：

“多么标致的小花容啊，吸溜，八宝金身罗汉，你家小花容是被红煞打了！”