第431章(2 / 2)

(解释,知识进一步的叠加积累,物质生产进一步的进化,让人变得更为的聪明了,到神农时期,出现这个人物是符合历史潮流的。)

黄帝:又名光帝,太阳神,光明之神——德神。(大道废,有德生)

功绩:结束部落互相征伐的时代,统一各个部落,创建华夏民族,八卦学问的进一步继承者,又可称之为,第二代道神。

九天玄女:战略之神

功绩:曾授予兵书于黄帝,助力黄帝问鼎中原。

仓颉:文字之神  黄帝史官

功绩:根据各个部落自己开发出来的最原始的文字,将其进行了大融合,制造出了通用的文字,不仅是神话传说中的造字之神,亦有可能是我中华民族第一位古文字专家。

句芒:中国四季神之一,春天之神

特点:掌管春天万物兴盛,是代表了希望的希望之神

祝融:第二代火神 夏天之神 中国四季神之一

功绩:对火的功用进一步掌握的继承者

蓐收:中国四季神之一,秋天之神

主管:秋收  成熟之神 收获之神  代表了收获

玄冥:中国四季神之一,冬天之神

主管:死亡,中国的死神  传言玄冥之风可传播瘟疫,造成万物消亡

(说明,中国四季神,来源于人对四季特点的理解,制造出了四位神灵。)

蚩尤:战争之神,兵神

功绩:冶炼技术优秀继承者。

刑天:战争之神,勇神

功绩:敢于跟天帝叫板的汉子,勇气的集成肉体

尧:仁义之神(道德废,有仁义)

功绩:禅让政治制度的开创者

舜:孝神

功绩:青铜 黄铜文明的开创者

(传说是一个家穷人丑农村户口的草根,父母对他极为不好,但他任劳任怨,容纳了委屈,从而撑大了胸怀,最后容纳了天下,可见,男人的胸怀,都是他娘的委屈撑大的。此言果然不虚,自古至今,从未变过啊!)

鲧(gun):第一代治水之神。

功绩:第一代水利专家,工程师,以堵的方式治水,但是失败了。

他在神话传说中是盗取天帝息壤的神灵,其意义就是这家伙治水失败,被斩杀,成为了一个悲剧英雄,人民为了纪念他,开发美好的神话故事纪念他,所以就有他盗土的传说,这个土是治水的重要工具,息壤在传说中是生生不息的,功能就是用来堵水的,隐喻就是鲧治水的“堵水方式”。这个家伙和国外的盗火之神普罗米修斯是一个性质的家伙。

大禹:第二代治水之神

功绩:夏朝创建者,在治水的过程中,画九州,九州山川的奠基者,并铸造九鼎,记载当时大陆上的异物。

他继承了父亲治理水患的事业,研究出了新的方式治水,那就是疏通,这是在父辈失败的基础上,对治水事业进行了改革,这才成功的治理了天下水患。

可见做事要重方法,他爹方法不对,做了一辈子治水的工作最后被斩杀,他方法用对了,治理好了水患,从而也取了民心,得了天下。

由此可见水宜疏不宜堵。

民如水,水可载舟,亦可覆舟,民意要疏,不要堵,好的要采纳,不好的要摈弃,为政和治水是一个样子的,天下道理皆相通,果然不虚。

除了这个之外,他所在的这个时期还发扬了青铜文明,在这个时期,青铜文明逐渐呈攀升之态,最后发展到青铜文明的高峰。

欲知后事如何,且听下回分解!

第二十八章 封神榜(下)

无论神不神的,我们可以看到人类的整个共同情感,那就是永远敬佩那些有道德,有仁义,有情怀,勇敢的好男儿以及女中豪杰。

对人类、人民有没有贡献,永远是评判一个真正勇士的价值标准。

这个标准,也一定是人类永恒的价值标准。

成者为王败者为寇以及其他扭曲价值标准,只适用于某一个短暂的历史时期,只适用于某一个短暂的时间。

只要不是正道之下的术,皆是邪术,必然会被正道所弃,无非是时间的问题而已。

我上面所封的神,所用的规则就是,按照对人类的贡献来封神。

用这个规则去细细的考察过去所谓的一些神灵,基本就可以将之屠掉了,我们应该进入一个屠神证道的时代,我觉得这是很好玩一件事。

这个就不多说,单说我在心中简单的将夏朝以及夏朝之前的神话人物,进行了一次极为简单的摸排,漏网之鱼太多,但是挑重点来说,永远是最基本的说话方式,我将他们简单的排了个位之后,我就直接跳到大周王朝了。

第一位,周文王,第三代道神,继承前人的先天八卦、《连山易》《归藏易》,以“天地人”三位一体的思维方式最终完成了《周易》,天地人事之学问至此终结,也可称之为“易学集大成者”,但无论如何都是道。(后来的诸子百家皆是对前人学问的分解者和继承者)

第二位,周公旦,梦神,梦文化、儒文化的奠基者,周礼的制定者,此人乃中国第一位对梦的产生根源和解析的专业人物,《周礼》中就记载了六梦的归纳,是否是此人的作为,不晓得,但也撇不开关系。比西方国家那个研究梦的专家弗洛伊德,早出了数千年!

而且此人还是孔子尊崇的人物,我们距离孔子时代较远,将孔子尊为圣人,而孔子时代距离周公旦时代较远,然后他尊崇周公旦为圣人,在《论语》中卖萌,说我衰老的很厉害了啦,好久都没梦到周公了啊,呜呜呜……